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孫中山于1925年3月12日因肝癌逝世,當(dāng)時(shí)于北京中央公園社稷壇舉行公祭時(shí),豫軍總司令樊鐘秀特致送巨型素花橫額(闊丈余,高四、五尺),當(dāng)中大書(shū)“國(guó)父”二字,他的唁電挽幛,均稱“國(guó)父”,這是孫中山在公開(kāi)場(chǎng)合被尊稱為“國(guó)父”之始??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中期的1940年3月21日,國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)第143次會(huì)議決議:尊稱本黨總理為國(guó)父,以表尊崇。
根據(jù)中常會(huì)的決議,國(guó)民政府以孫中山先生倡導(dǎo)國(guó)民革命,手創(chuàng)中華民國(guó),更新政體,永奠邦基,謀世界之大同,求國(guó)際之平等,光被四表,功高萬(wàn)世,于4月1日明令全國(guó)自是日起,尊稱總理孫中山為中華民國(guó)國(guó)父。但是各地黨政機(jī)關(guān)、民眾團(tuán)體在不同的場(chǎng)合無(wú)所適從,不知究竟是稱孫中山先生為總理或是國(guó)父?5月29日,國(guó)民政府又發(fā)布明令,規(guī)定在政府機(jī)關(guān)、民眾團(tuán)體應(yīng)一律改稱國(guó)父,在國(guó)民黨黨內(nèi)稱國(guó)父或總理均可,民間已印就之圖書(shū)文字,不必強(qiáng)令改易。
自此之后,孫中山即在中國(guó)歷史上確立了其“國(guó)父”的地位。汪精衛(wèi)于南京建立的親日政權(quán)也尊崇孫中山,并作出了一系列規(guī)定。1941年5月29日,在汪政府的中央政治委員會(huì)第49次會(huì)議通過(guò)的,由陳公博提出的“手創(chuàng)中華民國(guó)之中國(guó)國(guó)民黨總理孫中山先生應(yīng)尊稱為中華民國(guó)國(guó)父”的議案。
即屬一例,同時(shí)規(guī)定有關(guān)“公牘、教科書(shū)籍、報(bào)紙、刊物及一切文字稱述總理或?qū)O先生時(shí),均應(yīng)改稱國(guó)父”。中華人民共和國(guó)成立后,則未以官方名義規(guī)定中華人民共和國(guó)或中國(guó)的國(guó)父為孫中山或其他任何人。中華人民共和國(guó)政府或中國(guó)共產(chǎn)黨在正式的場(chǎng)合或文書(shū)上提及孫中山時(shí),通常使用的稱號(hào)是“革命的先行者”,從未稱孫中山為國(guó)父。