目前，我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承非常的看重，教育文化是我國(guó)最看重的一個(gè)，而我們大多都知道孔子雕塑像就代表著教育，并且他也是有名的教育家，這樣的雕像能夠激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓孩子變得更愛(ài)學(xué)習(xí)。那么今天孔子雕塑廠(chǎng)家為大家介紹一下孔子的興衰和形式的演變折射出來(lái)了什么！

孔子造像的興衰和形式的演變，從一個(gè)側(cè)面反映了歷代帝王尊崇孔子儒教的情況，體現(xiàn)出了各個(gè)歷史時(shí)期人們對(duì)孔子的不同認(rèn)識(shí)和理解，在某種程度上也是各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)思潮的指向標(biāo)?？鬃有蜗蟮囊曈X(jué)表現(xiàn)是中國(guó)古代思想文化和藝術(shù)的一個(gè)特殊文本，主要表現(xiàn)為繪畫(huà)和雕塑兩種形式。

不論是肖像式描繪還是雕像式的刻畫(huà)，孔子再也不是春秋時(shí)代那位教書(shū)先生，而是儒家思想和中國(guó)文化一個(gè)無(wú)所不在的象征，歷代孔子雕像的變遷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孔子雕像本身的視覺(jué)意義，折射出各個(gè)時(shí)期對(duì)于孔子極其儒學(xué)地位和影響有意無(wú)意的解構(gòu)和重塑，也反映出各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)思想尤其是儒釋道三教的消漲關(guān)系，還可以從一個(gè)側(cè)面了解古代人物繪畫(huà)的脈絡(luò)和特點(diǎn)。

然而，歷代孔子的形象卻不是儒學(xué)研究的對(duì)象，也不是美術(shù)史關(guān)照的個(gè)案，處于一種邊緣化的狀態(tài)，對(duì)于歷代孔子形象的研究，重要的已經(jīng)不是孔子真實(shí)形貌的探求和再現(xiàn)，而是其在思想和文化構(gòu)建中的符號(hào)性象征意義。